The crisis of Philosophy and the problem of creativity at Taha Abdul Rahman

Abstract

 Abstract: If creativity is the realization of something new and valuable in society, it represents the creative aspect of human activity, creativity is only the individual's vision of the phenomenon in a new way, and if philosophy represents the wisdom that drives creativity, then the philosopher is the one who creates concepts, and thus philosophy becomes the field based on the creativity of concepts, and that is why we find Taha Abd Rahman seeks through his biological regenerative project to search for the origins of Islamic-Arab cognitive creativity that he defined in what he called philosophy through Résumé : Si la créativité est la réalisation de quelque chose de nouveau et de valeur dans la société, elle représente l'aspect créatif de l'activité humaine, la créativité n'est que la vision individuelle du phénomène d'une manière nouvelle, et si la philosophie représente la sagesse qui anime la créativité, alors le philosophe est celui qui crée des concepts, et donc la philosophie devient le champ basé sur la créativité des concepts, et c'est pourquoi nous trouvons que Taha Abdul Rahman cherche à travers son projet de régénération biologique à rechercher les origines de la créativité cognitive islamo-arabe qu'il a définie dans ce il a appelé la philosophie à travers laquelle il a essayé de réviser le discours philosophique arabe et d'en diffuser les éléments vitaux pour sauver la philosophie musulmane du pouvoir de l'autre et de sa détention intellectuelle après la pénétration de la tradition et la dépendance des occidentaux he tried Editing the Arab philosophical discourse and spreading the vital elements in it to save the Muslim philosophy from the power of the other and its intellectual detention after the penetration of tradition and dependency of the Westerners