مقاربة تصورية معرفية لبنية الأفعال النفسية في اللسان العربي قضايا ونماذج

الملخص

تناولنا في هذا المقال، بعض قضايا الأفعال النفسية في اللسان العربي من منظور الدلالة المعرفية، مستثمرين في ذلك نظرية الاستعارة التصورية كما تبلورت عند لايكوف وجونسون (1980- 1999)، ومركزين على نظرية المعرفة المجسدة. فهدفنا إلى كشف تجَسُّد بنيات لغوية مجردة (الحب/ الكراهية، الغضب/الانشراح، الفرح/الحزن، الغرور/الخجل ...)، ودور أنسقتنا التصورية وخيالنا وتجاربنا في بناء معاني هذه الأفعال وفهمها، انطلاقا من فرضية أن الأفعال النفسية مجردة تتجسد من خلال الإسقاط الاستعاري، وأن الاستعارة آلية لفهم تجربة نفسية مجردة من خلال تجربة أخرى حسية (الحب داء، الحب نور، الغضب نار...). حددنا في البداية الإطار النظري الذي اعتمدناه مرجعاً، ثم وقفنا على دلالة الأفعال النفسية كما وردت في المعاجم اللغوية، وصنّفناها إلى صنفين: أفعال دالة على الانبساط، وأفعال دالة على الانقباض. ودرسنا نماذج منها (الغضب، الخوف، الحزن، السعادة، الحب، الفخر).