Tunisian charitable associations during the first half of the twentieth century (the Islamic Charitable Association as a model)

Authors

  • mohamed boutaibi University of Medea

Keywords:

Tunisian charitable associations during the first half of the twentieth century

Abstract

There is no doubt that charitable associations have numerous benefits resulting from their activities, particularly in fostering a sense of unity among members of the nation, strengthening both material and moral solidarity among them, and alleviating social injustice by providing educational assistance and material support to those in need and the underprivileged. They also play a role in enlightening minds, expanding the scope of popular culture, promoting progress, and addressing societal issues and concerns faced by Tunisians during the Protectorate period (1881–1956).

For this reason, many charitable associations were established in Tunisia. In this context, our study focuses on the Islamic Charitable Association as one of the charitable models needed by Tunisian society in particular, and Arab-Islamic societies in general, as well as the international community, especially in light of forced displacement and international migration, food insecurity, and the worsening phenomena of poverty and famine worldwide.

Accordingly, the main question arises: to what extent was the association able to alleviate the suffering of Tunisian society under French colonial rule? What were the manifestations of its activities and the material means it adopted to achieve its charitable mission during the first half of the twentieth century?

Downloads

Download data is not yet available.

References

A. (Zaouche). (1907, August 29). Les enfants abandonnés. Le Tunisien, 30, p. 1.

Archives Nationales de Tunisie (A.N.T). (1888–1955). Textes réglementaires organisant les associations et les réunions publiques.

A.N.T. (1921). Le directeur général du gouvernement tunisien: Décret du 1er janvier 1921.

A.N.T. (1924). Décret du 15 septembre 1924.

A.N.T. (1941). Modification de décret du 6 août 1936 sur les associations.

A.N.T. (1950). Président de la société de bienfaisance musulmane.

A.N.T. (1955). Décret du 15 septembre 1955.

Bergeret, J. (1976). Abrégé de psychologie pathologique: théorie et clinique (2e éd.). Paris: Masson.

Boizou, M. F., & Rausch de Traubenberg, N. (1984). Le Rorschach en clinique infantile. Paris.

Chneiweiss, L. (1999). Les soignants face à la psychologie des malades. Paris: Lamarre.

Doutch, H. (2008). Psychologie de la femme – la maternité (Traduction: Iskander Grieg Masab). Beyrouth: Dar al-Nashr al-Jami‘iyya.

Emmanuelli, M., et al. (2004). L’examen psychologique en clinique: situation, méthode et étude de cas. Paris: Dunod.

F. Gérard. (1926). Notice sur l’hygiène et l’assistance médicale en Tunisie. Paris: Imprimerie G. Finzi.

Goleman, D. (2000). L’intelligence émotionnelle (Traduction: Leïla Jebali). Kuwait: Conseil national de la culture.

جاب الله، رضوان، وهريدي، محمد. (2001). العلاقة بين المساندة الاجتماعية وكل من مظاهر الاكتئاب وتقدير الذات والرضا عن الحياة. مجلة علم النفس، (58)، 235.

حسني، علي فايد. (2001). دراسات في الصحة النفسية. الإسكندرية: المكتب الجامعي الحديث.

العرفاوي، خميس. (2005). القضاء والسياسة في تونس زمن الاستعمار 1856–1881. تونس: المطبعة المغاربية للطباعة والإشهار.

الكراي، القسطيني. (2009). الجمعيات بين التأطير والتوظيف. تونس: كلية الآداب والفنون والعلوم الإنسانية بمنوبة.

Launay, C., & Rouillard, C. (1986). L’adoption favorise-t-elle la conception? Lieux de l’enfance, 149–161.

Lapie, P. (n.d.). Les civilisations tunisiennes: musulmans, israélites, européens.

Merdaci, M. (2010). Une psychologie du champ algérien: éléments de clinique sociale. Alger: OPU.

ميلي، الهادي. (1999). الاستعمار والرأسمال والتشكيلات الاجتماعية قبل الرأسمالية: العمال الخماسة في الريف التونسي 1861–1943 (ج. 2). تونس: دار النشر محمد علي الحامي.

المليكي، كريمة. (1995). الجمعيات الخيرية في عهد الحماية 1883–1956 من خلال وثائق السجل الوطني التونسي (رسالة جامعية). جامعة تونس.

بوطيبي، محمد. (2012). دور المثقفين الجزائريين في الحركة الوطنية التونسية. الجزائر: دار الهدى.

Rosenfeld, Z. (2007, May). Adoption et construction identitaire à l’adolescence. Paper presented at SFPEADA conference, Paris.

Weismann-Arcache, C. (2013). Apport de la clinique projective à la problématique du haut potentiel intellectuel. Le Carnet Psy, 169, 45.

Published

2016-06-15

How to Cite

boutaibi, mohamed. (2016). Tunisian charitable associations during the first half of the twentieth century (the Islamic Charitable Association as a model). Journal of Social Sciences and Humanities , 6(01), 152. Retrieved from https://journals.univ-msila.dz/index.php/JOSSH/article/view/9559

Issue

Section

Articles

Similar Articles

<< < 24 25 26 27 28 29 30 31 > >> 

You may also start an advanced similarity search for this article.