مدن الالهة في العالم القديم مقاربة دلالية و طوبونيمية

الملخص

لقد طغى الفكر الديني لدى المجتمعات القديمة في حوض البحر الأبيض المتوسط وبلاد الرافدين على حد السواء، حيث لم يقتصر اثره على الحياة الاجتماعية بل تعدى مجاله حتى في فكرة تأسيس المدن التي ارتبطت أساسا هي الأخرى بالآلهة التي قدست بمكان، هذا المكان هو الاخر تميز بخصوصياته، لقد كان في فكر هؤلاء، منبعا في تشكيل صور القداسة، اذ شهدت قيام بها معابد للإله، مما سمحت في استقرار الانسان حولها و ممارسة نشاطاته الاقتصادية و الاجتماعية مقابل دفع " نذر" لهذه الالهة بغية التماس رضاها، فكان الوازع الديني هو المسيطر والأساس في تسيير الحياة اليومية و لقد عبّرت الكثير من المدلولات الأونوماستيكية التي تحملها أسماء المدن في بعدها الطوبونيمي، صفة القداسة في اشكالها المختلفة مثل بيت الحرام (مكة المكرمة)، القدس ( فلسطين)، قاديس (اسبانيا) و بيت- ايل في العديد من الأماكن للشرق الأدنى القديم و حتى في الفضاء المغاربي القديم و اكدتها الاعمال الاثرية في المواقع المعروفة بالفضاء السامي اين شهدت انتشارا للمعابد في أماكن حظيت آلهتها بذلك التقديس المبجل على غرار مدن بابل و اوجاريت و خاصة جبيل التي استقطبت حجاجا لها قادمين من ارض كمت (مصر).